Начало Вечернего богослужения и Панихиды в 18.00.
Для тех, кто не сможет придти помолиться в субботу, также будет совершена заупокойная лития в воскресение, по окончании Божественной литургии (в 12.00).
В этому году Димитриевская родительская суббота совпадает с празднуемыми 1 и 2 ноября Западной церковью Днем всех святых (Хэллоуин) и Днем всех душ (днем памяти всех усопших). Прийти в храм и помолиться за усопших близких - это самый правильный христианский способ отметить Хэллоуин.
* * *
Димитриевская родительская суббота – день, когда мы поминаем всех от века усопших сродников наших. В этот день мы также сугубо молимся о наших предках, положивших жизни свои на Куликовом поле ради нашей с вами свободы. Она отмечающийся в ближайшую субботу перед 8 ноября.
Димитриевская суббота была установлена великим князем Дмитрием Донским и была изначально днем поминовения павших воинов. Одержав победу на Куликовом поле 8 сентября 1380 года, по возвращении с поля брани Дмитрий Донской посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, ранее благословил его на брань с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба они пали в битве и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы. Совершив в Троицкой обители поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, великий князь предложил Церкви творить это поминовение ежегодно в субботу перед 26 октября (8 ноября по новому стилю), днем святого Дмитрия Солунского, убитого за веру в 306 году.
Димитриевскую субботу всегда проводили торжественно: ходили на могилы родных, служили панихиды. В этот день, как и в другие родительские дни, православные христиане моляться об упокоении душ почивших христиан. Но Димитриевская суббота несет в себе и особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам о всех павших за Православие. В дни поминовения усопших православные христиане передают в храм записки с именами почивших родственников. В эти записки можно вписывать имена только тех умерших, которые при жизни были крещены, т.е. являлись членами Православной Церкви. О некрещеных же можно молиться дома, в личной молитве.
